בר יוחאי | לייב סשן לל"ג בעומר

Description

בס"ד, ל"ג בעומר תשפ"ג. "בַּר יוֹחָאי / וְלִשְׂדֵה תַפּוּחִים עָלִיתָ לִלְקוֹט בּוֹ מֶרְקָחִים / סוֹד תּוֹרָה כְּצִיצִים וּפְרָחִים / נַעֲשֶׂה אָדָם נֶאֱמַר בַּעֲבוּרֶךָ" נדמה לנו לפעמים שהסוד הוא מעין עולם שמקביל לחיים שלנו ושהדרך שלנו לגעת בו היא על ידי העמקה של המחשבות שלנו בפינות החשוכות והלא־פתורות שיש בנו. אבל אולי הפיוט מגלה לנו הסתכלות אחרת – שהסוד נמצא בפשטות של החיים, בשדה התפוחים המואר, במוכנוּת לנשום פנימה את העולם עצמו, את התורה עצמה, אותנו עצמנו. והרצון שנמצא בעומקי העומקים של הסוד הוא לא השאיפה להבין ולתפוס את הכל, אלא הבקשה הפשוטה והמופלאה – להיות אדם. כשהתחלנו לחשוב על הרעיון של ההקלטה, יותר מפעם אחת עלתה השאלה למה לעשות לייב, והתשובה היחידה שהיתה לנו היא שזה בשביל החוויה והניסיון. ובמהלך הדרך גילינו שבאמת יש בהקלטת לייב צד שדורש להתמסר לפשטות של החוויה עצמה – לוותר על הפרפקציוניזם העקשן (והוא עקשן); לקום בבוקר של ההקלטה בלי לדעת מי ינגנו בקלרינט וכינור והאם בכלל (מבוסס על סיפור אמיתי); ובעיקר לזרום עם שינויים שקורים תוך כדי. וככה מחשבה על הקלטה קטנה עם כמה חברים צמחה מהר מאוד לצהרים שלמים, שמונה אנשים, עשרה מיקרופונים ושלוש מצלמות. הלוואי שגם אתם תהנו לפחות כמונו – מהפשטות, מהחוויה, מהדבר בעצמו... (כתב - עמית, שהפרויקט הזה כולו מעשה מחשבותיו) ------------------------------- תודה לנבו כץ על הצילום המעולה לאוריה נאור על הבית והלב הפתוחים תמיד לישיבת מקור חיים ואנשיה על מרחב שמלא באדם ובפלא לאייל גזונדהייט על ציוד שעזר לנו מאוד, ולאהרן על הבס היפהפה. לרב גילעד רוזנברג, לנועם יחיאלי, לאורון קופנהגן ולכל מי שסייע בצורה כזאת או אחרת ומעל הכל תודה לה' יתברך, שהכל ממנו ולכבודו ------------------------------- הפקה - עמית יחיאלי @-amityechiely294 הקלטה - עמית יחיאלי ואליה הלל עיבוד - פתחיה ספולטר שירה - בנימין בלנק @BibiBlank קלרינט - איתן קרפ כינור - דוד רוזנק אקורדיון - אליה הלל גיטרה - עמית יחיאלי בס - פתחיה ספולטר כלי הקשה - עמיחי אמויאל מיקס ומאסטרינג - אליה הלל @Eliyahillel צילום - נבו כץ עריכת וידאו - אליה הלל ------------------------------- מילים - רבי שמעון לביא לחן - משה לוי בַּר-יוחַאי, נִמְשַׁחְתָּ - אַשְׁרֶיךָ שֶׁמֶן שָׂשׂון מֵחֲבֵרֶיךָ. בַּר-יוחַאי, שֶׁמֶן מִשְׁחַת קדֶשׁ נִמְשַׁחְתָּ מִמִּדַּת הַקּדֶשׁ, נָשָׂאתָ צִיץ נֵזֶר הַקּדֶשׁ, חָבוּשׁ עַל ראשְׁךָ פְּאֵרֶךָ. בַּר-יוחַאי, מושַׁב טוב יָשַׁבְתָּ, יום נַסְתָּ, יום אֲשֶׁר בָּרַחְתָּ, בִּמְעָרַת צוּרִים שֶׁעָמַדְתָּ, קָנִיתָ הודְךָ וַהֲדָרֶךָ. בַּר-יוחַאי, עֲצֵי שִׁטִּים עומְדִים, לִמּוּדֵי ד' הֵם לומְדִים, אור מֻפְלָא, אור הַיְקוד הֵם יוקְדִים, הֲלא הֵמָּה יורוּךָ מורֶךָ. בַּר-יוחַאי, וְלִשְׂדֵה תַּפּוּחִים עָלִיתָ לִלְקט בּו מֶרְקָחִים, סוד תּורָה בְּצִיצִים וּפְרָחִים, "נַעֲשֶׂה אָדָם" נֶאֱמַר בַּעֲבוּרֶךָ. בַּר-יוחַאי, נֶאֱזַרְתָּ בִּגְבוּרָה, וּבְמִלְחֶמֶת אֵשׁ דָּת הַשַּׁעְרָה, וְחֶרֶב הוצֵאתָ מִתַּעְרָהּ שָׁלַפְתָּ נֶגֶד צורְרֶיךָ. בַּר-יוחַאי, לִמְקום אַבְנֵי שַׁיִשׁ הִגַּעְתָּ וּפְנֵי אַרְיֵה לַיִשׁ, גַּם גֻּלַּת כּותֶרֶת עַל עַיִשׁ, תָּשׁוּר וּמִי יְשׁוּרֶךָ. בַּר-יוחַאי, בְּקדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. קַו יָרק מְחַדֵּשׁ חֳדָשִׁים, שֶׁבַע שַׁבָּתות סוד חֲמִשִּׁים קָשַׁרְתָּ קִשְׁרֵי שִׁי"ן קְשָׁרֶיךָ. בַּר-יוחַאי, יוּ"ד חָכְמָה קְדוּמָה הִשְׁקַפְתָּ לִכְבוּדָה פְּנִימָה, לֶ"ב נְתִיבות רֵאשִׁית תְּרוּמָה אֵת כְּרוּב מִמְשַׁח זִיו דּורֶךָ. בַּר-יוחַאי, אור מֻפְלָא רם מַעְלָה יָרֵאתָ מִלְּהַבִּיט כִּי רַב לָהּ, תַּעֲלוּמָה וְאַיִן קרָא לָהּ, נַמְתָּ: עַיִן לא תְשׁוּרֶךָ. בַּר-יוחַאי, אַשְׁרֵי יולַדְתֶּךָ, אַשְׁרֵי הָעָם לומְדֶיךָ, וְאַשְׁרֵי הָעומְדִים עַל סודֶךָ, לובְשֵׁי חשֶׁן תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ.